Atrast galus mitoloģijā un cilvēces vēsturē ir diezgan grūti, īpaši, ja šie notikumi notika pirms simtiem tūkstošu gadu - pirmā vīrieša un pirmās sievietes laikā. Bībele un daudzi citi reliģiski avoti mums stāsta par Ādamu un Ievu, kuri tika izveidoti no viņa ribas, bet vairākos citos senos rokrakstos ir pieminēta pavisam cita sieviete, proti, Lilita. Viņa varēja būt ne tikai Ādama sieva, bet arī nolēma aizbēgt no Paradīzes Ēdenes.
Nesen mitoloģija un leģendas ir kļuvušas neticami populāras. Uz tiem tiek veidotas filmas, izstrādātas datorspēles un rakstītas interesantas grāmatas. Kas attiecas uz Lilitu, arī viņas tēls ir kļuvis ļoti populārs. Kā piemēru varam minēt televīzijas sēriju "pārdabisks", kas lieliski atklāj velna Lilitas tēlu, viņas raksturu un darbus, kas Radītājam nav patīkami. Lilita ebreju mitoloģijā tiek uzskatīta par dēmoni, turpretī kabalistiskā teorija saka. ka viņa ir Ādama pirmā sieva. Stāsts par Lilitu un Ādamu tika aizmirsts Jaunajā un Vecajā Derībā. Sākotnēji pirmā Ādama sieva tika pieminēta Talmudā.
Saskaņā ar leģendu, pēc šķiršanās no vīra, pirmā sieviete kļuva par ļaunu dēmoni, kas nogalina mazus bērnus. Kopumā vārdam "lilith" ir nakts spoku nozīme. Saskaņā ar Mezopotāmijas mitoloģiju Lilit nav viens velns, bet visas nakts radības, kas spīdzina un nogalina mazuļus. Viņi spīdzina arī gulošos vīriešus. Nāves jūras ritjos teikts, ka dēmonība kaitē sievietēm, kas strādā dzemdībās, un jaundzimušajiem, kā arī vilina un ņirgājas par vīriešiem. Jebkuros mītos un leģendās var pieminēt gan izdomātus, gan reālus notikumus, taču nonākt patiesības apakšā ir ārkārtīgi grūti, ņemot vērā reliģiskās tēmas nozīme ticīgajiem, kuri mēdz ticēt vairāk Bībelei nekā citiem avotiem, kaut arī seniem. Šajā rakstā mēs centīsimies izprast ļoti sarežģītu jautājumu, lai gan mums joprojām nav pierādījumu bāzes. Tātad pirmā sieviete varētu būt nevis Ieva, bet gan Lilita? Un ja tā, kāpēc viņa aizbēga no paradīzes, kļūstot par dēmonu valdnieku un Lucifera mīļoto? Pirmkārt, Lilita tiek pieminēta ne tikai agrīnajās apokrifās, kuras nav iekļautas kristīgajā kanonā, bet arī kabalistiskā sistēma, Apokrifus iepriekš uzskatīja arī par svētajiem avotiem. Neskatoties uz visu to svētumu, mēs varam droši teikt, ka šie teksti mūsdienu kristietībai ir aizliegti un nevēlami, tāpēc tie tiek slēpti, un jebkura to pieminēšana rada nepatīkamas sajūtas baznīcas pārstāvju vidū. Apokrifā ir slēpts un slepens teksts, kas var izdalīt pilnīgi atšķirīgu stāstu par Ādamu, Lilitu, Ievu un Dievu, tāpēc daži no viņiem tika iznīcināti, bet otrs tika rūpīgi slēpts. Attiecības ar Luciferu Tā pati kabālistiskā teorija aktīvi veicina idejas par Lilitas un Lucifera laulību. Turklāt ir pieņemts uzskatīt, ka Lilita ir pati pirmā dēmonība starp visiem pazemes cilvēkiem. Patiesībā diez vai var sagaidīt lojalitāti pret dzīvesbiedru no dēmona sievietes, un tāpēc Lilita krāpj pazemes kungu ne tikai ar citiem dēmoniem, bet arī vilina eņģeļus un pat vienkāršus mirstīgos, pastāvīgi mainot viņu aizsegus., Sātanam un pirmajai sievietei ir daudz vairāk kopīga, nekā varētu šķist no pirmā acu uzmetiena. Pirmkārt, abus nolādēja par savu iedomību, par lepnumu. Lai gan kopumā viņi mēģināja aizstāvēt savas tiesības uz vienlīdzību. Viņu mīlestības augļi ir neskaitāmas radības, kas apdzīvo elli. Nemainīga ir tikai viena lieta - šī velna seksualitāte un ārējā pievilcība un viņas tieksme pēc tā patiesībā nav atkarīga nevienam. Cita teorija ir tāda, ka Lilitai tika dēvēta pirmā vampīra sieviete. Burtiski viņa, tāpat kā Keins, tika nolādēta mūžībā, kas nozīmē, ka viņa bija nolemta pastāvīgām, bezgalīgām ciešanām, kurām nav ierobežotāju nāves formā. Veicot Lilitas izsaukšanas rituālu, viņi periodiski atsaucas uz viņu kā vampīru vienība, kas var iznīcināt citu cilvēku. Tomēr šāds rituāls rada lāstu pašam izsaucējam. Bet visizplatītākais iemesls Lilitai ir palielināt pievilcību, dabisko pievilcību, kļūt seksuālākai. Parasti meitenes šim nolūkam zvana Lilitai. Saņēmusi dēmones apstiprinājumu, meitene vairo savu seksualitāti un spēj savos tīklos ievilināt pilnīgi jebkuru izvēlēto. Pretī Lilita pieprasa tikai to, uz ko viņa tika aicināta - iekāri un iekāri, no kuras viņa barojas. Kāpēc viņi aizmirsa par Lilitu? Bībelē Ādama pirmā sieva nemaz nav Lilita, bet gan Ieva. Pētnieki jau sen domāja, kas ir pirmā sieviete: Lilita vai Ieva. Vecajā Derībā minēts, ka Dievs radīja vīrieti un sievieti uzreiz. Pirmā sieviete bija Lilita. Ideoloģijas maiņas dēļ tas tika aizmirsts. Lilita Bībelē praktiski nav pieminēta. Citās svētajās grāmatās tas tiek minēts kā nakts zīme. Lilita kļuva par nakts radību tikai pēc strīda un šķiršanās no Ādama. Mūsdienu reliģijās tikai viens no jūdaisma virzieniem atzīst dēmonību. Pēc pirmās sievas aiziešanas no Ādama Dievs iegremdēja vīrieti dziļā miegā, noņēma no krūtīm ribu, un no šīs ribas tika izveidota Ieva. Valodnieki apgalvo, ka Lilitas parādīšanās nav nejauša, jo, ja jūs pētāt Šumeru valodā, tajā var atrast viņas vārda līdzību ar vārdiem "spoks, gaiss". Mīts par Lilitu, iespējams, tiek uzskatīts par pirmo cilvēka radīto mītu. Kāpēc starp Ādamu un Lilitu notika strīds? Ādams vēlējās, lai sieva viņu uzklausa un dara to, ko viņš saka, bet Lilita bija pret to, jo viņi tika radīti kopā, kas nozīmē, ka viņiem ir vienādas tiesības. Gan Lilitai, gan Ādamam ir zemes izcelsme. Tie ir radīti no zemes, tāpēc pēc izcelsmes neviens no viņiem nevar būt pārāks par otru. Pirmā sieviete pieņēma lēmumu pamest Ādamu, ierosinot Dievam izveidot Ādamam jaunu sievu. Dievs radīja Ievu no Ādama ribas, un viņa kļuva par paklausīgu pirmā vīrieša sievu, viņu laulība bija nedaudz laimīgāka. Tomēr Lilitai nepatika, ka Ievai un Ādamam klājās labāk, tāpēc viņa nolēma pārvērst viņu laulību ellē. Toreiz tika izveidots Lilitas kā čūskas tēls. Zināms ir Ādama un Ievas tālākais liktenis, pēc krišanas viņiem nācās šķirties vēl ilgi, bet vēlāk viņi atkal apvienojās, taču tas, kā attīstījās Lilitas dzīve, ir daudz interesantāku. Viņa kļuva par nakts spoku, kura kārdināja vientuļus vīriešus, kamēr viņi gulēja. No dēmones un cilvēka saites var piedzimt puscilvēks-pusdēmons. Sukubi, kas tiek uzskatīti par dēmonu pavedinātājiem, cēlušies no Lilitas. Talmudā viņa parādās tieši nevis mānīgas čūskas formā, bet gan kārdinātāja lomā. Viņa izskatās cilvēcīga, un seja ir cilvēcīga, un mati ir gari. Bet vienīgais, kas to atšķir no cilvēka, ir tā lielie spārni. Tagad succubi, kuras ciltslieta bija Lilita, ir populāra mūsdienu mitoloģijā, un viņi arī tiek veidoti par mūsdienu literatūras un datorspēļu varoņiem. Saskaņā ar kabalistisko teoriju parasti tiek pieņemts, ka dēmonība ir pazemes valdnieks, kas ir līdzvērtīgs Pats sātans. Neapmierinātība ar Lilitas reliģiju tika izskaidrota ar faktu, ka viduslaikos un pat vēlāk nebija iespējams pat domāt par vīrieša un sievietes vienlīdzību, bet tagad, iestājoties dzimumu vienlīdzībai, tā ir kļuvusi arvien populārāka ebreju tradīcija Talmudā Lilita parādās kā cilvēkam līdzīgs velns, kurš vilina tēviņus, ietekmējot viņu prātus un iztēli. Pasaules mitoloģijā viņu bieži sauc par universālā ļaunuma māti. Pastāv pat mīts, ka viņa sarīkoja savvaļas dejas ķēniņa Salamana priekšā. Stāsts par pirmo vīrieti un dēmonu māti (Lilitu) nebeidzas ar viņu šķiršanos. Pēc krišanas Ādams neredzēja Ievu apmēram simt trīsdesmit gadus, un tieši tad viņš atkal satika savu pirmo sievu, no kuras saiknes ar kuru piedzima līnijdēmoni. Vienā no interesantajām versijām teikts, ka Lilita nolēma kļūt par sātana sievu, jo viņu uzskati par pasaules kārtību sakrita. Viņi ar prieku dalījās vai joprojām dala varu ellē. Pēc tam, kad viņa atstāja Ādamu, uz viņu tika nosūtīti trīs eņģeļi. Eņģeļi apsteidza Lilitu, bet viņa atkal atteicās būt kopā ar Ādamu, tāpēc vēstneši nolēma viņu sodīt. Tomēr soda formulējums dažādās mitoloģijās izklausās atšķirīgi: saskaņā ar vienu no versijām simts Lilitas mazuļu katru nakti mirs; Pēc otra domām, Lilita uz visiem laikiem dzemdēs dēmonus; Saskaņā ar trešo, viņa kļūs sterila. Lilit teica eņģeļiem, ka Dievs viņu sūtīja uz zemi, lai nogalinātu mazuļus, bet viņa ir gatava glābt dzīvību tiem bērniem, kuriem būs amulets ar viņas vārdu. Kabalistiskā tradīcija sieva pēc šķiršanās no pirmās personas, kļuva par izraēlieti Samaelu, no kura saites dzimis akls pūķis, no kura olām izšķīlušās lilīnas. Viņu viss ķermenis, izņemot galvu, bija pārklāts ar tumšiem matiem. Tomēr versija laika gaitā ir mainījusies. Viduslaikos Kabalā bija mīts, ka Lilita nebūt nav čūska, bet gan nakts gars. Reizēm dēmone kļuva par eņģeli, kurš atdeva dzīvību bērniem, bet visbiežāk viņa naktīs kaitināja klejotājus un guļošos cilvēkus. Cilvēki viņu pārstāvēja kā garu un tievu sievieti ar gariem, melniem matiem. Tās īpatnība bija tā, ka viņa visu laiku klusēja. Mūsdienu sātanisms Mūsdienu sātanisti bieži izsauc Lilitu, vadot īpašus rituālus, taču tas ir sarežģīts process, kuru labāk nedarīt pašam. Tomēr, ja jūs piezvanāt Lilitai, tas jādara uzmanīgi. Jums vajadzētu ievietot sveci starp sevi un spoguli un piezvanīt Lilitai. Viņa nāks naktī, bet jums jābūt gatavam tam, ka viņa paralizē cilvēku. Ir vērts atcerēties, ka pirms zvanīšanas jums jāievēro gavēnis, tas ir, nevajadzētu pārēsties. Lilita ir ne tikai sātana sieva, bet arī visu melno dieviešu iemiesojums. Viņu sauc arī par augstākajiem velniem. Viņu sauc arī par dzīvības un nāves māti Lilitas intrigas Vēl vienu interesantu hipotēzi izteica dzejnieks Dante Gabriels Rossetti. Viņas piparu kukurūza bija tāda, ka Ievu kārdināja Lilita, nevis pats velns. Vai atceraties, ka Lilitu bieži attēlo kā čūsku? Tieši šajā aizsegā viņa satika Ievu pie Zināšanu koka. Tiek uzskatīts, ka tieši Lilitas ietekmes dēļ, kura pierunāja Ievu ieņemt bērnu, Keins kļuva par brāļu slepkavību. Kopumā pieņēmums ir diezgan saliekams. Bet kas izraisīja neatbilstības Lilith izskatā? Kā viņa no čūskas pārvērtās par naktī klīstošu spoku? Dīvainā kārtā tā izskaidrojums ir daudz vienkāršāks un nesniedz nekādus sazvērestības skaidrojumus. Vārdu "Lilith" un "Layil" (kas nozīmē "nakts") līdzskaņas dēļ dzimtā valoda ir cieši saistīta ar nakts garu. Kopumā Lilitas tēls ir neskaidrs. Tajā pašā laikā viņa ir visa pastāvošā māte, jo tieši viņa svētī ieņemšanas procesu. Bet tajā pašā laikā viņa ir briesmīgs murgs, kas atrod pazudušos ceļotājus un tiek galā ar viņiem vismodernākajos veidos. Galvenais Lilitas figūras apraksts ir Ben Sira alfabēts. Kolekcija sastāv no pēdiņām un aforismiem, no kuriem daļa ir rakstīta armēņu valodā, bet daļa ebreju valodā. Šajā avotā mūs interesē sekojošais: tieši šeit tiek aprakstīts Lilitas Ādama nodevības fakts: Dievs, kā mēs jau zinām, no putekļiem vienlaikus radīja Lilitu un Ādamu, lai viņi būtu vienādi. Bet, tiklīdz viņš tos izveidoja, starp viņiem notika strīds. Lilita apgalvoja, ka viņa nepakļausies vīrietim, nodibinās attiecības ar Ādamu, “neiekritīs zem viņa”, jo viņiem vajadzētu būt vienādiem. Ādams, gluži pretēji, uzstāja, ka viņam jābūt garākam par viņu. Nevarēdama to izturēt, Lilita aizlidoja tumsā, un Ādams sauca Dievu, sakot, ka sieviete viņu pameta. Pēc tam Kungs nosūtīja trīs eņģeļus pēc Lilitas, bet, kā mēs jau zinām, viņa atteicās atgriezties, nolemdama sevi lāstam. Pirmkārt, šī sieviete vēlējās būt neatkarīga. Viņa pat piekrita mazuļu iznīcināšanai atlikušajā laikā (astotajā dienā - zēnus, kurus viņa noķers, un divdesmitajā dienā - meitenes). Acīmredzamu iemeslu dēļ alfabēts netiek uzskatīts par oficiālu avotu. Fakts ir tāds, ka grāmata lielākoties ir sarkastiska un pat zaimojoša, tā var aizskart ticīgo jūtas, un tāpēc pareizticīgo kanonos nebija runas par to, lai to padarītu par svētu patiesību avotu. Un pats fakts, ka ar Ādamu ir pirmā sieva, tiek cītīgi noliegts. Ir tikai Ieva - un tikai viņa. Un Lilita sākotnēji bija un paliek dēmona čūska. Sievietes dumpīgums ir svešs kristīgās lēnprātīgās reliģijas ideāliem, un tad Lilitas vārds tika izdzēsts no Svēto Rakstu lappusēm. Ieva ir pavisam cits jautājums: paklausīgs, pieticīgs, kautrīgs un pastāvīgi padevīgs Ādamam. Vienīgais šīs teorijas klupšanas akmens ir pats kritiena process, kura laikā Ieva vilināja Ādamu ēst augļus no Zināšanu koka. Vēl viens interesants brīdis, kurā jāpievērš uzmanība amuletiem-amuletiem. Tiek uzskatīts, ka, ja bērns valkā šo amuletu kopš dzimšanas, Lilita nekad to neiejaucas. Kas ir šī svētā zīme? Jūdu ticībā amulets attēlo tos trīs eņģeļus, kurus Dievs sūtīja, lai atgrieztu aizbēgušo Lilitu. Cits viedoklis saka, ka pati Lilit ir ierakstīta amuletā. Vienā vai otrā veidā aptuveno šādu amuletu izgatavošanas datumu vēsturnieki vērtē kā astoto gadsimtu pirms mūsu ēras. Tas notika daudz agrāk, nekā tika sastādīts Ben Sira alfabēts. Paši pirmie atrastie amuleti attēlo palmu, uz kuras ir ierakstīti svēti burti. Acīmredzot tieši viņi pasargāja bērnu no ļaunā dēmonības, taču, kā jau bija paredzēts, viņi visvairāk baidījās no Lilitas atnākšanas un viduslaikos centās visādi pasargāt sevi no viņas. Tad ebreju tautā nostiprinājās pārliecība, ka Lilita savaldzina un nogalina jauniešus, kuri tikko iestājas pubertātes vecumā. Ebreji teica, ka viņa zēniem parādījās visvilinošākajā veidā, un vienkārši nebija iespējams pretoties viņas burvestībai. Lai pasargātu bērnus no viņas ļaunās ietekmes, viņus nevarēja atstāt gulēt vienus. Vēl viens Lilitas attēls ir pūce vai cits plēsonīgs nakts putns. Nekur nav tieši norādīts, ka tas ir dēmones izvēlētais izskats, bet tomēr retajās Svēto Rakstu versijās var atrast nelielus pieminējumus par noteiktu garu vai spoku putnu, kas visu biedē. Lilita iegrima daudzu radošu cilvēku dvēselēs. Piemēram, to var redzēt Gētes “Fausta” lappusēs, jo tieši par viņu Mefistofels piemin.
